La grande vague révolutionnaire et créative, politique et existentielle

La remise en ques­tion du mythe de Staline et de l’infaillibilité de l’État-guide puis l’entrée des chars de l’armée sovié­tique en Hon­grie ont créé des trau­ma­tismes pro­fonds au sein des deux par­tis his­toriques de la classe ouvrière. La dis­si­dence qui en était issue avait amené un groupe assez con­séquent d’intellectuels à sor­tir du PSI. C’est…

Ce texte reprend, par­fois lit­térale­ment, les analy­ses de Romano Alquati dans « Ver­so lo sciopero a gat­to sel­vag­gio », classe opera­ia, no 1, jan­vi­er 1964. Alquati avait par­ticipé en 1963 à la rédac­tion de la brochure Gat­to sel­vag­gio dif­fusée pen­dant la grève à la FIAT et à l’usine Lan­cia. C’est le syn­di­cat améri­cain Indus­tri­al Work­ers of the World (IWW),…

Les Quaderni rossi étaient entrés en crise en 1962, au moment de la rup­ture avec les organ­i­sa­tions du mou­ve­ment ouvri­er. En 1963, la sig­na­ture du con­trat dans la métal­lurgie et le reflux du mou­ve­ment qui s’ensuit pré­cip­i­tent encore les choses. Dans un con­texte poli­tique mar­qué par la nais­sance du cen­tre-gauche et la nou­velle con­jonc­ture économique,…

Les affron­te­ments ne sont pas encore ter­minés que déjà cha­cun ou presque, à droite comme à gauche, y va de son expli­ca­tion infail­li­ble, comme si tout avait été prévu, atten­du, radi­ographié, alors même que beau­coup d’ouvriers qui en sont les acteurs en sont les pre­miers sur­pris. La thèse la plus prisée par la gauche ital­i­enne…

Au début des années 1960, la « cen­tral­ité de l’usine » se man­i­feste surtout par une ten­sion et une con­flict­ual­ité très fortes dans le proces­sus de pro­duc­tion, en par­ti­c­uli­er dans la métal­lurgie. Le patronat ital­ien con­cen­tre alors l’essentiel de ses efforts sur l’extraction de la plus-val­ue rel­a­tive, c’est-à-dire sur des investisse­ments et des mod­i­fi­ca­tions de l’organisation du…

Les années 1950 ont été mar­quées par la fig­ure de l’ouvrier pro­fes­sion­nel. Por­teur d’un impor­tant bagage idéologique, héri­ti­er de la mémoire de la Résis­tance, il est investi d’une mis­sion poli­tique qui vise à trans­former la société pour faire advenir la démoc­ra­tie et le social­isme. Il existe pour­tant dans les usines, depuis les années 1920 (et…

C’est avec l’expérience de la revue S que le terme « sit­u­a­tion­niste » fait son appari­tion en Ital­ie, ou du moins que son usage com­mence à se répan­dre. On sait que ce courant cul­turel révo­lu­tion­naire est act­if en France depuis 1958. Il est d’abord lié à des avant-gardes artis­tiques et lit­téraires comme le let­trisme, le sur­réal­isme et…

La cul­ture under­ground a con­sti­tué par beau­coup d’aspects le fonds com­mun où se sont enrac­inées les dif­férentes cul­tures de la jeunesse (de la cul­ture punk à l’usage des espaces soci­aux urbains). Mais elle a égale­ment pro­fondé­ment influ­encé et large­ment con­tribué à dévelop­per la cri­tique des « insti­tu­tions totales », la révolte con­tre l’autoritarisme, le refus de la…

Il y avait suff­isam­ment de vital­ité et de nou­veauté dans les romans de Ker­ouac, la poésie de Gins­berg, les écrits de Miller, pour sus­citer jusqu’en Ital­ie une forte iden­ti­fi­ca­tion à des mod­èles de vie alter­nat­ifs. C’est à par­tir de là que com­mence à émerg­er, dans les villes de la pénin­sule, une aire de la con­tre-cul­ture.…

Dans les années qui suiv­ent juil­let 1960, on assiste à un regain de la tra­di­tion de la chan­son sociale. La dernière efflo­res­cence du genre remon­tait à la bataille con­tre la loi élec­torale de 1953 (plus con­nue sous le nom de legge truf­fa), qui grat­i­fi­ait d’un « bonus » de voix la for­ma­tion poli­tique ayant obtenu la majorité…

À peu près en même temps que la cul­ture under­ground et les mod­èles lit­téraires et exis­ten­tiels des beat, d’autres images, d’autres signes forts étaient en train d’arriver des États-Unis: ceux qui avaient pour fond la ques­tion afro-améri­caine. En vérité, des textes et des pho­tos des luttes con­tre la ségré­ga­tion raciale avaient com­mencé à paraître dans…

Les pre­miers « chevelus » qui, de Milan à Palerme, com­men­cent à peu­pler la ­pénin­sule ne vont pas immé­di­ate­ment réus­sir à con­quérir un espace « autonome ». À cause, bien sûr, de l’omniprésence du mod­èle anglo-améri­cain, mais aus­si parce que face à l’émergence de com­porte­ments et de mod­èles cul­turels nou­veaux, les médias ver­rouil­lent jusqu’à l’ostracisme, lais­sant peu de place…